والوجهان ( 1 ) آتيان في رفع كل أولوية ، وقد ذكر ( 2 ) جماعة من الأصحاب : أن حق أولوية التحجير لا يسقط بتغلب غيره ، ويتفرع على ذلك ( 3 ) صحة صلاة الثاني ( 4 ) ، وعدمه ( 5 ) ، واشترط المصنف في الذكرى في بقاء حقه ( 6 ) مع بقاء الرحل أن لا يطول المكث ، وفي التذكرة استقرب بقاء الحق مع المفارقة لعذر كإجابة داع ، وتجديد وضوء ، وقضاء حاجة ، وإن لم يكن له رحل . ( ولو استبق اثنان ) دفعه إلى مكان واحد ( ولم يمكن الجمع ) بينهما ( 7 ) ( أقرع ) ، لانحصار الأولوية ( 8 ) فيهما ، وعدم إمكان الجمع